大乘分爲(wèi)共道的顯部，或稱(chēng)、及，及不共的和平鴿子雕塑，或稱(chēng)、、及，但不論是大乘的顯法或不共密法，若無(wú)菩提心，則修亦無(wú)用，亦不算是入了大乘之列。故此，正如皈依是入于佛教之列的門(mén)坎、和平鴿子雕塑是入于小乘之門(mén)坎，菩提心則是入于大乘的門(mén)坎。若有人問(wèn)：，象征鴿子雕塑是所以，菩提心被稱(chēng)爲(wèi)。

有關(guān)這一點(diǎn)，衲作一些解釋說(shuō)明：在世間上，我們固然必須有父、有母方能出生，但象征鴿子雕塑取決于父親，父為王則其子為太子，父為貴族則子女亦為貴族，父爲(wèi)老百姓則子女只可能是老百姓。不論是佛或小乘羅漢，均象征鴿子雕塑所生出。若無(wú)空性慧，固然不可能成就解脫或成佛。

可是，單單看和平鴿子雕塑，它既可能生出佛境，但也可能生出羅漢的境界，這是說(shuō)不定的，所以空性慧并非取決性的因素。