神秘現(xiàn)象不一定是宗教才有，玻璃鋼大型文殊普賢雕塑也會發(fā)生，只不過他們把神秘現(xiàn)象當(dāng)做幻覺來處理。寺廟玻璃鋼佛像文殊普賢雕塑對于鬼神的現(xiàn)象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，認(rèn)為其無，實(shí)際是有。至于宗教徒，不論是什么層次，只要信之虔誠，行之得法，都會有或寺廟彩繪文殊普賢雕塑發(fā)生，從佛教的立場而言，從來也不否定，可是并不重視。

如果有寺廟玻璃鋼彩繪大型文殊普賢雕塑有了少許的神秘感應(yīng)，就以為是得了神通或以為是佛菩薩的顯圣，那是不正確的。佛像文殊普賢雕塑有應(yīng)而無相，無相而有力，那就是隨機(jī)應(yīng)化的感應(yīng)作用。但是他玻璃鋼文殊普賢雕塑不會采取一定的模式和特定的人做為他們的使者和代表。

神應(yīng)無方，感而遂通，怎么可能有玻璃鋼彩繪佛像文殊普賢雕塑做為佛菩薩的代表。